Francesc Bailón: "Es gibt die Arktis und dann gibt es den Rest der Welt"

Francesc Bailón, der auf meinem Computerbildschirm erscheint, umgeben vom Hintergrund seiner dichten Bibliothek, einem Raum begrenzten Wissens, der mit dem unendlichen Horizont des Lernens und der Weisheit kontrastiert, der für diesen Anthropologen und Polarreisenden die Arktis ist, seit er 2002 zum ersten Mal dorthin gereist ist, um seine geliebten und bewunderten Inuit zu finden oder vielleicht wieder zu treffen.

Mit mehr als 30 Expeditionen in die Arktis im Rücken widmet sich dieser Kulturanthropologe dem Studium, der Erforschung und der Verbreitung der arktischen Völker und präkolumbischen Kulturen. Er hat mehr als 60 Länder bereist. Er hat Teile der Wüsten Sahara und Gobi sowie die Gebirgsketten des Altai und der Anden durchquert. Er hat einige der höchsten Berge Europas und Asiens bestiegen und ist in den Dschungel von Borneo, Brasilien, Ecuador, Guatemala und Vietnam vorgedrungen.

Autor zahlreicher Artikel über arktische Kulturen und der Bücher: Die Dichter der Arktis, Geschichten aus Grönland (2012), Die Inuit, und Jäger des Großen Nordens (2015). Er war auch Kulturberater für den Film "Nobody Wants the Night" (2015) von Isabel Coixet, der das Leben der Arktisforscherin Josephine Peary erzählt.

Wer ist Francesc Bailón?
Ich bin ein Mensch, der ständig auf der Suche nach neuen Erfahrungen ist, und ich bin der Meinung, dass das Leben aus ständigem Lernen besteht. Zu reisen, zu wissen, zu lesen und zu teilen. Ich habe diese Unruhe, die Menschen manchmal teilen, um mich nie mit dem zufrieden zu geben, was ich habe, sondern immer danach zu streben, mich als Mensch zu verbessern, und einer der besten Wege ist es, von anderen zu lernen.

Wer sind Ihre Referenzen als Reisende und Entdecker?
Einer davon ist sicherlich Knud Rasmussen, weil er mir diese wunderbare Welt der Inuit eröffnet hat. Durch die Lektüre seiner Bücher habe ich begonnen, diese Kultur kennenzulernen. Ich behalte sein außergewöhnliches Vermächtnis in Erinnerung und wie er sich in dieses Volk integriert hat, obwohl er Grönländer war.

Peter Freuchen war ein dänischer Forscher, der als erster Weißer eine Inuit-Frau aus Nordgrönland geheiratet hatte. Von ihm erinnere ich mich an die literarischen und romantischen Teile seiner Bücher. Diese beiden haben mich in meiner Laufbahn als Anthropologe, der sich auf arktische Kulturen spezialisiert hat, am meisten geprägt.

Ich würde noch Fridtjof Nansen hinzufügen, der verstand, dass die Erforschung der Arktis nicht einfach eine Reise oder eine Herausforderung war, sondern eine Möglichkeit, diese Regionen näher zu bringen und diese Kultur anderen bekannt zu machen. Für mich ist er der umfassendste Polarforscher in der Geschichte der Menschheit.

Und schließlich auch Jette Bang, eine dänische Forscherin, Fotografin und Filmemacherin, die es geschafft hat, sich als Frau in eine patriarchalische Welt wie die der Inuit zu integrieren und ein Vermächtnis von Fotos und Bildern zu hinterlassen, die ihr Zusammenleben mit ihnen zeigen. Sie hatte die Fähigkeit, auf natürliche und spontane Weise Bilder von Nahaufnahmen der Inuit zu hinterlassen, die nie zuvor gemacht worden waren und die für mich ein Beispiel für universelle Werte sind.

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Auf Ihrer Website schreiben Sie, dass: "Alles begann 1997, als ich entdeckte, dass die Inuit ihre Konflikte durch improvisierte Lieder und Gedichte lösten".
Ich hatte gerade mein Anthropologiestudium beendet und ein Buch mit dem Titel "Poesie und primitiver Gesang" von Cécil Bowra fiel mir in die Hände. Ich begann es zu lesen und entdeckte, dass die Inuit ihre internen Konflikte durch Lieder und Gedichte lösten.

So verliebte ich mich in dieses Volk, das seine Konflikte nicht mit physischer, sondern mit sprachlicher Gewalt durch sogenannte "gesungene Duelle" löste. Die Inuit sagen, dass "die Sprache das einzige Instrument ist, das durch ihren Gebrauch geschärft wird"

Ich fand das so faszinierend, dass ich wusste, dass ich diese Menschen kennenlernen musste. Ich reiste 1999 zum ersten Mal nach Kanada und sah die Inuit zum ersten Mal in Quebec, aber der erste wirkliche Kontakt war 2002 in Grönland.

Wie war diese erste Reise?
Eines meiner ersten Bilder in Grönland war, dass ich einen Inuit sah, der einen Hundeschlitten fuhr und mit einem Handy telefonierte, als nicht einmal ich ein Handy hatte. Sie hatten Plasma-Fernseher in ihren Häusern. Es war ein großer Kontrast zu dem, was ich in den Büchern der großen Entdecker des späten 19. Jahrhunderts über sie gelesen hatte. Statt enttäuscht zu sein, war ich begeistert, dieses Gleichgewicht zwischen zwei Welten in einem so extremen Gebiet wie der Arktis zu sehen.
 

Wie sind die Inuit?
Die Inuit sind Menschen in ihrer reinsten Form. Sie sind einer der letzten Reste der Menschheit, die es auf diesem Planeten noch gibt. Sie sind gastfreundlich, freundlich, ehrlich und transparent, sie wissen nicht einmal, wie man lügt. Sie sind das Gegenteil dessen, was die westliche Welt ist. Die Inuit lehren uns, woher wir kommen und was wir im Westen geworden sind.

Mythologie und Magie spielen in ihrem täglichen Leben immer noch eine wichtige Rolle...
Sie haben einen religiösen Synkretismus erreicht. Sie haben ihre traditionelle Religion, die auf animistischem Glauben und schamanistischen Ritualen beruht, an die Einführung des Christentums angepasst. Aber wenn sie zum Beispiel ein Polarlicht sehen, pfeifen sie, damit es näher kommt, weil sie glauben, dass es die Lichter ihrer toten Vorfahren sind und mit ihnen kommunizieren wollen.

Auf einem Inuit-Friedhof stehen neben dem Kreuz Kerzen oder Laternen, die das Licht spenden, das die Toten ihrer Meinung nach brauchen, um in den Himmel aufzusteigen.

Sie sind auch potenzielle Ökologen. Sie respektieren die Umwelt, wissen, wann sie bestimmte Tiere und andere jagen müssen und erkennen und deuten die Spuren der Natur. Sie leben in völliger Übereinstimmung mit den Zyklen der Natur.

All dies hat sich dank einer sehr starken mündlichen Tradition erhalten, aber man darf auch nicht vergessen, dass die Inuit die ersten waren, die das Analphabetentum in der Geschichte der Menschheit ausgerottet haben. In Grönland zum Beispiel kann seit 150 Jahren jeder lesen und schreiben.

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Was haben Sie von den Inuit gelernt?
Ein besserer Mensch zu sein. Die Natur in einem der extremsten Gebiete der Erde zu respektieren. Zu schätzen, was wirklich wichtig ist. Die Beziehungen zwischen Menschen in ihrer reinsten Form zu erleben. Eines der Dinge, die ich gelernt habe, ist, dass die Inuit im Angesicht von Widrigkeiten lächeln, um die angesammelten Spannungen nach außen zu tragen. Also versuche ich hier im Westen, angesichts von Widrigkeiten immer zu lächeln.

Was halten Sie als Wissenschaftler von dem, was einige berühmte Entdecker zu ihrer Zeit getan haben, wie Peary, der eine Gruppe von Inuit nach New York brachte, oder Amundsen, der auch zwei Inuitmädchen adoptierte und sie mit nach Norwegen nahm?
Ich würde in diesem Fall Amundsen unterscheiden, der von den Inuit lernte und es dank dieser Erkenntnisse schaffte, den Südpol zu erreichen, wie er selbst immer zugab. Der Fall von Peary und anderen ist eine andere Geschichte. Peary versklavte, manipulierte und demütigte sie, nur um seine Ziele zu erreichen. Es gibt viele Geschichten, in denen die Inuit durch diese Art von Entdeckern stark beeinflusst wurden. Peary zum Beispiel ist bei den Inuit eine Persona non grata, weil er Barbareien beging und sogar einige Inuit nach New York brachte, um sie dort auszustellen.